新版《水浒传》在一些卫视频道一经播出，备受争议的剧情，颠覆演绎的人物，花样百出的推广营销……让这部剧赚足了人气。而在近日，有报道说学术明星纪连海放言要续写《水浒传》，让“好汉头头”宋江起死回生。他说“我觉得《水浒传》中有很多地方可以有别的结果，既然有续写《红楼梦》的，就应该有续写《水浒传》的！我还是比较有信心的！”

在当今文坛和学术界，的确如纪连海所说“有续写《红楼梦》的”。今年上半年，80后作家张一一出版《反红楼梦》，其中最主要的是，封建社会中标准的大家闺秀形象的薛宝钗的命运在这本书中得到了改变……《反红楼梦》出版之际，虽然有网友认为《反红楼梦》“给亿万《红楼梦》爱好者提供了一个别样的视角解读《红楼梦》，值得赞赏”，但如今其被人忘记的速度，却也是出人意料。

上半年，作家刘心武完成了《红楼梦》后28回的续作。但是，《刘心武续红楼梦》一书的写作风格、情节结构、人物语言……诸多方面与曹雪芹的前80回是不合拍的，某些方面，反不如高鹗续得合情合理。结果，出版的《刘心武续红楼梦》内容上、艺术上，几乎没有什么“惊艳”之处，但是“全国读者的好奇心还是被牢牢勾起，几十万册的销量即可证明，这是个出色的营销案例”。

纪连海“续写”《水浒传》，当然也是他在学术研究之后，用一种艺术形式体现他对《水浒传》这部中国古典名著的认识和看法，是在学术上和艺术上表现了一种不断研究、勇于探索的精神，也是值得赞赏的。不过，我们希望纪连海续写的《水浒传》有更多的内容和艺术的创新之处，这也是读者的期待。

由作家、学术明星竞相“改写”“续写”经典名著，我们很自然想到世界文豪歌德对莎士比亚的评论：每一个重要的有才能的作家都不能不注意莎士比亚，都不能不研究他。一研究他，就会认识到莎士比亚已经把全部人性的各种倾向，无论在高度上还是在深度上，都描写得竭尽无余了，后来的人就无事可做了。只要心悦诚服地认识到已经有一个深不可测、高不可攀的优异作家在那里，谁还有勇气提笔呢？

歌德的这番话，其实说到了两层含义：人类文化史上存在着伟大的作家和伟大、经典的作品，它们的高度后人已经难以企及；从事创作，要获得成功，实现文学理想，不超过自己的力所能及……歌德的文学活动就是这样，在“自然发展途程上一步一步地迈进”，创造了世界的文学经典。

对于伟大经典，我们都是这个人类文化精神财富的受益者，我们不仅依附于这种文学传统，也是这个文学先在图式的实行者，为了实行这个文学图式，我们要创造性地行动，当然也需要在这种创造活动中表现出个体决定的独创倾向，表现出对这种文学的图式继承和发展的志向和勇气，甚至不顾这种经典文学的趣味的准绳和完善的标准，而发挥自己的创造力。其实，这也是文学发展的一条规律，攀登文学高峰，往往需要作家首先要有这样的志气和理想。但光凭志气和理想是不够的，文化积淀、学识、历史研究、文学经验、创造能力，也是必不可少的，而最关键的是，今天，如艾略特所说那种产生“心智的成熟、习俗的成熟、语言的成熟以及共同文体的完善”人类经典作品的时代已经远去……《红楼梦》《水浒传》作为经典作品，已经创造了思想和艺术的高峰，我们后人是否仍然能够达到这样的创造高度呢？