昭君牧羊雕塑切莫亵渎重庆文化底韵

　　“因为是学中文的，所以就很敏感，第一眼看到就觉得这四个字不对劲。”日前，在重庆大学中文系读大三的小赵和朋友在沙坪坝三峡广场聚餐，几个人在新世纪超市旁的空地等人时，被一组雕塑吸引，雕塑上“昭君牧羊”四个大字引起了大家的讨论。(2016年5月22日《重庆晨报》)

　　重庆三峡广场现昭君牧羊雕塑，这本是一件小事，可是事件出现后却引起了很多人的质疑，尤其是一些有文化的年轻人，对于此事的出现更是不理解，难道在中国的历史上真有昭君牧羊之说吗?

　　上过学的人一般都知道，中国的历史上比较有名的典故关于放羊的也只有一个人叫苏武，他作为汉朝的使节出使匈奴，不想被扣押那里，结果在北海牧羊十九年，而对汉朝的忠心一直未改，让他的拳拳爱国心得以诠释，在中国历史上上演了一段佳话。而对于昭君来讲，其有名的典故也只能是昭君出塞了，而对于昭君牧羊，中国古籍并未提及，即使是她出塞到边疆，在那里真正有过牧羊的故事，但是因为没有描写，重庆市相关部门也不应该凭借自身的想像，让事件出现，这毕竟没有历史资料可查询，出现这事真正是对历史的不尊重。

　　中国的历史文化需要发扬，更需要传承，但是如何做到这一点呢?尤其是今人，在做任何事情时都更应该有责任，尤其是在某些事件中，当涉及到历史典故时，一定要尊重历史，千万不能在工作中出差，让自己的想当然行为意淫历史，不仅仅是对历史的不尊重，更会给后代人的心里产生歧义的想法。如重庆三峡广场一样，非要杜撰出一个昭君牧羊的故事来，其创新思想可佳，但是其举动过于愚蠢。

　　今天广大百姓对于重庆市三峡广场昭君牧羊的雕像提出意见来了，希望当地管理部门对事件进行解决，解决的方法并非将雕像拆除了，可以换一个其它的名字，只要不会对历史造成影响就好，况且这是公众场合，这昭君牧羊的雕像站在这里，着实让有文化底韵的重庆缺少了内涵。

　　苗凤军